1. Causas de la Invasión Musulmana y su Rápida Ocupación de la Península Ibérica

Tras vencer a Rodrigo en Guadalete en el 711, las tropas islámicas se extienden con gran rapidez por la Península Ibérica. La conquista fue breve y sin apenas obstáculos, llevada a cabo por el ejército musulmán del Magreb, compuesto por una mayoría de bereberes de África y una minoría de élites árabes, bajo el mando del lugarteniente Tarik.

Los invasores buscaron llegar a acuerdos con la población local y controlar puntos clave. En el 720, toda la Península Ibérica, salvo la franja cantábrica, estaba dominada. Fracasaron en el intento de conquistar la Galia, donde fueron frenados por Carlos Martel, convirtiéndose los Pirineos en frontera natural.

Causas de la rapidez de la conquista:

• La debilidad de la monarquía visigoda tras las luchas internas por el poder y las divisiones entre la nobleza goda.
• El trato respetuoso que los conquistadores dieron a la población hispano-visigoda.
• La estrategia de controlar los puntos clave y llegar a acuerdos (capitulaciones o pactos) con las diferentes comunidades locales y con la nobleza visigoda. En estos pactos se mantenían la mayor parte de las tierras y jurisdicciones a cambio de tributos.
• Quienes se resistieron huyeron a las montañas del norte.

2. Evolución Política de Al-Ándalus

El Waliato o Emirato Dependiente del Califato de Damasco (711-756)

• Entre el 711 y el 756, la Península Ibérica se constituyó en provincia del Imperio Islámico, gobernada por la familia Omeya desde Damasco.
• Al frente estaban los walíes (gobernadores) o emires, que dependían en lo político y en lo religioso del califa de Damasco.
• La ocupación militar y el asentamiento de los invasores provocaron enfrentamientos entre clanes.
• Soldados sirios del norte de África llegaron a la Península Ibérica para sofocar las revueltas y recibieron tierras.
• La instauración de Al-Ándalus fue lenta debido a problemas internos de los invasores.
• El territorio se dividió en coras (provincias) con gobernadores árabes al frente.
• Córdoba se convirtió en capital.
• Mérida, Toledo y Zaragoza fueron las capitales de las tres grandes zonas fronterizas o marcas.
• Cuando el califato Omeya desapareció, Al-Ándalus consiguió la independencia política respecto a la nueva dinastía, la Abasí, con capital en Bagdad.

El Emirato Omeya Independiente (756-929)

• Abd al-Rahman I, príncipe Omeya, huyó tras la matanza de su familia en Damasco y se refugió en el norte de África.
• Con el apoyo de tropas sirias, se hizo con el control de Córdoba y se proclamó emir independiente del califato de Bagdad, pero solo en lo político, no en lo religioso.
• Hizo frente a muchos opositores árabes y bereberes.
• Entre sus sucesores se encuentran Al-Hakam I y Abd al-Rahman II.
• Se estableció un estado unitario, con un poder central fuerte y una eficaz administración.
• Se dividió en provincias fronterizas e interiores.
• Se fortaleció el poder militar de los emires, con un ejército compuesto por mercenarios a sus órdenes.
• Las aceifas (campañas de saqueo y pillaje) se utilizaban para mantener controlados a los reinos cristianos.
• A lo largo del siglo IX, fueron frecuentes las revueltas locales y las insurrecciones separatistas, protagonizadas por árabes, muladíes y mozárabes.
• La peor fue la de Omar Ibn Hafsun, neoconverso al cristianismo.
• Esto permitió a los cristianos ocupar las llanuras semidesérticas del Duero.

El Califato de Córdoba (929-1031)

• Abd al-Rahman III se proclamó califa en el 929 y se convirtió en el líder político y religioso de todos los musulmanes, rompiendo toda dependencia con Bagdad.
• Restauró la unidad del estado islámico sofocando a los rebeldes.
• Frenó el avance de los cristianos.
• Se enfrentó a los fatimíes en el norte de África.
• Impulsó la cultura andalusí en el mundo árabe-islámico.
• Córdoba se consolidó como el centro político, cultural y espiritual más importante de Occidente.
• Al-Hakam II, su hijo, continuó su labor y fue un gran protector de las artes.
• A su muerte, aprovechando la minoría de edad de su hijo Hisham II, Almanzor se hizo con el gobierno efectivo. A partir de ese momento, el poder de los califas sería simbólico.
• Almanzor impuso una dictadura militar, atrajo a ortodoxos religiosos y se convirtió en el gran defensor de la tradición.
• Extendió el dominio de Al-Ándalus por el norte de África.

El Final del Califato

• Tras la muerte de Almanzor, se inició una etapa de grave agitación política.
• Una revolución en Córdoba acabó con el poder de los sucesores de Almanzor, los amiríes, que fueron asesinados.
• Hisham II fue obligado a abdicar, dando comienzo a una guerra civil.
• Los reinos cristianos contribuyeron a la disgregación de Al-Ándalus apoyando a bandos o saqueando ciudades.

La Crisis del Siglo XI: Reinos de Taifas e Imperios Africanos

• Al finalizar el califato, el territorio se fragmentó en numerosos pequeños estados o taifas independientes.
• Cada taifa estaba gobernada por una familia árabe, bereber o eslava.
• Experimentaron un gran desarrollo cultural y artístico, pero carecían de fuerza militar y eran inestables.
• Pagaban parias o tributos a los reinos cristianos para no ser atacados. Estos gastos eran ruinosos para las taifas y enriquecían a los cristianos.
• Los reinos taifas fueron siendo ocupados por los cristianos.
• Tras la toma de Toledo en 1085 por Alfonso VI, rey de Castilla y León, las taifas que aún sobrevivían pidieron ayuda al poderoso reino almorávide del norte de África.
• Los almorávides eran un pueblo bereber que había creado un imperio en el norte de África.
• Entre 1090 y 1110, conquistaron todo el reino andalusí.
• Practicaban la Yihad, gozaban de popularidad entre la población y los creyentes apenas pagaban impuestos.
• Sin embargo, los fracasos, las pérdidas de territorios y las necesidades de administración hicieron que subieran los impuestos, lo que les hizo perder apoyos sociales.
• Fueron atacados en el norte de África por los almohades, descuidaron el control de la península y resurgieron las segundas taifas (1145-1147). El imperio almorávide se desmoronó.
• Los almohades eran también un movimiento religioso bereber, aún más ortodoxo. Su líder, Abd al-Mumin, se proclamó califa.
• Lograron dominar todas las taifas, estableciendo su capital en Sevilla.
• Fueron incapaces de frenar los avances cristianos.

El Reino Nazarí de Granada (Siglos XIII-XV)

• Solo sobrevivió el Reino Nazarí de Granada.
• Fue refugio de musulmanes huidos, con alta densidad de población y gran riqueza.
• Adquirió altas cotas intelectuales y artísticas.
• El siglo XI fue el de mayor esplendor de Granada.
• En 1492, fue tomado por los Reyes Católicos.

4. Cambios Económicos, Sociales y Culturales Introducidos por los Musulmanes en Al-Ándalus

Organización Económica

• Se basaba en una agricultura productiva y diversificada, integrada en los circuitos comerciales del mundo islámico.
• La propiedad de las mejores tierras estaba en manos de la minoría árabe.
• La explotación se realizaba mediante aparceros y campesinos libres.
• Se extendió la agricultura de regadío, altamente productiva, cultivando trigo, vid y olivo con la finalidad de abastecer a las ciudades.
• La actividad artesanal era de calidad, trabajando el textil, el cuero, la orfebrería y el papel. También destacaba la industria naval y de transformación de productos agrarios.
• La actividad comercial era destacada. Manufacturas y productos de lujo se exportaban a lo largo del Mediterráneo. Se importaban productos manufacturados y de lujo, gran parte de los cuales se reexportaban a Europa.
• El mercado local o zoco era fundamental.

La Sociedad Andalusí

• La sociedad andalusí tenía un elevado grado de urbanización. Las ciudades eran más pobladas que las cristianas y tenían una triple función:
  • Centros administrativos, políticos, judiciales y religiosos.
  • Centros de intercambio de productos e información, con un mercado local permanente.
  • Centros de actividad artesanal.
• Las ciudades se dividían en varias zonas:
  • La medina: amurallada, con la mezquita, el zoco y la madraza.
  • Barrios exteriores o arrabales: habitados por menestrales o gente de otras etnias.
• Presentaba una gran diversidad étnica y religiosa.
• El grupo dominante era el musulmán: árabes, bereberes y muladíes, las tres etnias mezcladas.
• Los cristianos estaban bajo la dominación musulmana (mozárabes).
• Los judíos eran minorías cultas, toleradas pero subordinadas.

Pirámide Social:

1. Aristocracia o Jassa: notables de origen árabe.
2. Grandes comerciantes y alfaquíes.
3. Masas populares urbanas y aparceros.
4. Esclavos.

El Legado Cultural de Al-Ándalus

• El islam tomó y mezcló sabiamente elementos de diferentes civilizaciones.
• Asimiló el mundo clásico a través de Bizancio.
• Incorporó conocimientos científicos y técnicos de China, India o Persia.
• Transmitió todo a través de Al-Ándalus.
• El contacto con la cultura oriental fue posible gracias al árabe.
• La vida intelectual de Al-Ándalus alcanzó altos niveles de desarrollo, y la cultura andalusí adquirió una originalidad propia.
• La poesía tuvo un gran desarrollo en las cortes de los reinos de taifas.
• En filosofía destacaron musulmanes y judíos.
• También destacaron en astronomía y en medicina.
• La arquitectura fue su mejor realización artística: mezquitas, palacios o alcazabas decoradas con arquerías de herradura o lobuladas y formas abstractas o geométricas, vegetales y caligráficas. No se permitía representar la figura humana.

Etapas Arquitectónicas:

1. Cordobesa o califal.
2. Reinos de taifas e imperios norteafricanos.
3. Granadina (ej. La Alhambra).

• También destacaron la orfebrería, la cerámica y la elaboración de tejidos, tapices y alfombras.

5. Grandes Etapas y Causas Generales que Conducen al Mapa Político de la Península Ibérica al Final de la Edad Media

1ª Etapa: Siglos VIII-X

Primeros núcleos de resistencia en las montañas del norte (Reino Asturleonés, Pamplona, Aragón y condados catalanes). Etapa de lenta expansión cristiana (reconquista y repoblación) y predominio musulmán.

a) Montañas (Reino Asturleonés)

• Primer núcleo político cristiano.
• Origen en la Batalla de Covadonga (722), donde los astures, dirigidos por Pelayo (jefe local), derrotaron a los musulmanes, lo que dio una gran fuerza moral.
• Aclamaron a Pelayo como gran caudillo. Sus sucesores adoptaron el título de reyes y se preocuparon de consolidar el reino.
• Capital en Cangas de Onís.
• (739-757) Alfonso I realizó correrías por el Valle del Duero y se extendió por el Oeste (Galicia y País Vasco).
• (791-841) Alfonso II estableció la capital en Oviedo. Rescató la legislación visigoda (Fuero Juzgo) e impulsó el hallazgo de la tumba del Apóstol Santiago.
• (866-918) Alfonso III, a finales del siglo IX, llevó la frontera a los márgenes del Duero, aprovechando los problemas internos de Al-Ándalus.
• Repobló el Valle del Duero mediante la presura.
• Traslado de la capital a León, transformando el Reino Astur en el Reino de León en el siglo X.
• El avance cristiano se detuvo en el río Duero (zona peligrosa).
• El Reino Leonés dominó la frontera oriental (Valle del Ebro).
• Territorio de campesinos libres propietarios de pequeñas tierras, dividido en condados.
• En la segunda mitad del siglo X, el conde Fernán González unificó todos los condados bajo su autoridad, creando el Condado de Castilla, independiente de León.
• En el siglo XI, el condado formó parte de los dominios de Sancho III el Mayor (Rey de Navarra).

b) Núcleos de Resistencia Pirenaicos: Frontera entre Francos y Musulmanes

Reino de Pamplona/Navarra

• En el siglo X, el Reino de Pamplona, controlado por las dinastías Arista y Jimena, se extendió hasta las tierras del siglo X con Almanzor.

Condados de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza

• En el siglo IX, en los altos Valles del Pirineo Central, los carolingios mantuvieron a los jefes hispánicos al frente.
• El Condado de Aragón se formó en torno a Jaca (familia Galindo).
• Existían tres poderes: musulmanes, francos y navarros, con debilidad demográfica.

Condados Catalanes en el Pirineo Oriental (Marca Hispánica)

• El Pirineo Central era un conjunto de condados independientes entre sí, bajo la soberanía de los monarcas carolingios.
• Este conjunto de territorios carolingios se denominó Marca Hispánica, con centro en Barcelona.
• La figura más destacada del siglo IX fue el conde Wifredo el Velloso (873-898), quien logró unificar diversos condados, controlar a los nobles y expandir un poco el territorio hacia el Sur, a pesar de la cercana presencia musulmana (Ebro).
• Se le considera el iniciador de la independencia de Cataluña.
• La hegemonía de Barcelona se consolidó, independizándose del reino Franco.
• Con la desintegración de la dinastía carolingia, el conde de Barcelona, Borrell II, logró la independencia definitiva del reino franco (988).
• El proceso de expansión se detuvo hacia mediados del siglo X.

2ª Etapa: Siglos XII-XIII

Los cristianos inician un proceso de expansión territorial hacia el Sur (hasta el Guadalquivir), conocido como la Reconquista, favorecido por la división de Al-Ándalus en taifas. Época de gran expansión y dominio cristiano.

a) La Inferioridad de los Reinos Cristianos frente a Al-Ándalus (Siglo VIII – Primer Tercio Siglo XI)

• Desde Covadonga (722) hasta el siglo XI, los reinos cristianos consolidaron sus territorios y avanzaron tímidamente hacia el Sur.
• Se llevó a cabo la repoblación de tierras vacías.
• En la primera mitad del siglo XI, exigieron impuestos a las taifas a cambio de no atacarlos.
• Consolidaron su dominio en el Sur del Duero y el Sistema Central, y en la zona Sur de los Pirineos hasta el Sur del Valle del Llobregat.
• El Reino de Navarra tuvo la hegemonía de España durante el reinado de Sancho III el Mayor, Conde de Castilla.
• Fernando I heredó Castilla y la convirtió en reino en 1035, que se llamaría Corona de Castilla.
• Navarra se unió temporalmente a Aragón.
• En el siglo XII, Navarra protegería su independencia de sus vecinos y buscaría apoyo de los monarcas franceses.

b) Avance y Expansión Cristiana sobre los Valles del Tajo y Ebro (2ª Mitad Siglo XI – 1ª Mitad Siglo XII)

Protagonistas: Reino de Castilla y León y Corona de Aragón.

Reinos de Castilla y León

• Unidos desde el punto de vista político, rebasaron el Sistema Central y ocuparon la cuenca del Tajo.
• Fundamental fue el papel del rey de Castilla y León, Alfonso VI, hijo de Fernando I, quien reconquistó Toledo en 1085.
• Anexionó La Rioja y territorios vascos.
• Rodrigo Díaz de Vivar (el Cid Campeador) conquistó Valencia.
• El avance cristiano se detuvo debido a que las taifas pidieron ayuda a los almorávides.
• Con Alfonso VII (1126-1157), la frontera avanzó hasta Sierra Morena y Almería.
• Portugal se separó de la Corona de Castilla y se convirtió en reino independiente bajo el poder de Alfonso I de Portugal (1139).

Avance de Aragón

• Aragón se anexionó el Norte del reino de Navarra (capital en Jaca).
• Se ocupó el valle alto y medio del Ebro, avanzando hacia el Sur.
• El rey de Aragón, Alfonso I el Batallador, conquistó Zaragoza, Tudela, Calatayud y Daroca.
• La expansión fue favorecida por la ayuda militar de sus aliados cristianos, la lucha entre Castilla y León y los almorávides, y la alianza con Cataluña.
• Al morir Alfonso I sin herederos, la unión de Aragón y Navarra se rompió. Aragón pasó a su hermano Ramiro II.
• Ramiro II prometió a su hija Petronila con el Conde de Barcelona (Ramón Berenguer IV), quien se hizo cargo del Reino/Corona de Aragón como “Príncipe”. Esto incluyó Aragón y el Condado de Barcelona, unidos a lo largo de la Edad Media.

c) Avance de los Reinos Cristianos (2ª Mitad Siglo XII – Principios del Siglo XIII, hasta 1212)

• Enorme poderío militar de los almohades.
• Castilla y León se separaron.
• Aragón amplió territorios en el Sur de Francia.
• Portugal se fue consolidando como reino.
• Se establecieron pactos de reparto en los que Castilla y Aragón delimitaron sus zonas de expansión.
• Se ocuparon los valles del Guadiana, Alto Júcar y Turia.

d) Rápido Avance hacia el Guadalquivir y el Mediterráneo (Siglo XIII)

• Dirigidos por el Rey Alfonso VIII de Castilla, quien derrotó a los almohades en la decisiva Batalla de las Navas de Tolosa (1212).
• Castilla y León unieron fuerzas con Fernando III el Santo (1230).
• Alfonso X protagonizó su expansión, ocupando Córdoba, Jaén y Sevilla.
• Alfonso X conquistó (1262) el reino de Niebla (Huelva y Cádiz).
• Sancho IV ocupó la plaza de Tarifa (Cádiz) en 1292.
• El Reino de Murcia se incorporó al reino Castellano-Leonés.
• Jaime I el Conquistador ocupó las Baleares y Valencia. La Corona de Aragón se convirtió en una potencia marítima con gran influencia en el Mediterráneo.
• Portugal llegó hasta el Algarve.
• A finales del siglo XIII, Al-Ándalus quedó reducido al Reino Nazarí de Granada.

3ª Etapa: Siglos XIV-XV – Crisis de la Baja Edad Media

• La Corona de Castilla tomó Gibraltar (1309) con Sancho IV y detuvo a los benimerines en la Batalla de El Salado (Cádiz) en 1309.
• Con el Rey Alfonso XI, la Corona de Aragón adquirió Mallorca, incorporada por Pedro IV.
• Las luchas internas en Castilla ralentizaron la reconquista de Andalucía hasta la conquista de Granada.
• La crisis demográfica y económica de estos siglos agudizó la conflictividad social:

a) Aumento y Endurecimiento del Poder de los Señoríos

• Elevaron las rentas a los campesinos y presionaron a los monarcas para obtener concesiones y privilegios.
• Ambicionaron el señorío jurisdiccional y consolidaron mayorazgos.

b) La Baja Nobleza Controla los Municipios y Concejos Urbanos

• Para aumentar sus rentas, se aliaron con los burgueses ricos, lo que enfrentó a los sectores populares.

c) Resistencia Campesina Antiseñorial o Anticoncejil

• Surgieron “hermandades” de campesinos y trabajadores urbanos para defenderse de los señores locales.
• Surgieron contra el autoritarismo monárquico.
• Dieron lugar a revueltas y guerras sociales en el campo y las ciudades, como:
  • Las Irmandiñas de Galicia (1467-1470) en la Corona de Castilla.
  • Las Remensas de Cataluña (1458-1479; 1484-1486) en la Corona de Aragón.
  • Conflictos en Barcelona entre la Biga y la Busca por el control del ayuntamiento.

d) Marginación y Persecución de las Minorías Religiosas a partir del Siglo XIV

• Como los pogromos o ataques violentos a las juderías (1391) desde Andalucía, o la hostilidad contra los conversos o cristianos nuevos.
• Se agudizó la crisis política.

En la Corona de Castilla

• El autoritarismo de los monarcas hizo que la nobleza y los concejos vieran limitado su poder, y se le enfrentaron.
• Los reyes buscaron apoyo en la pequeña nobleza, judíos o burguesía urbana.
• La monarquía cobró fuerza con Alfonso XI y su hijo Pedro I, Enrique III y Juan II.
• La nobleza también amplió su poder durante las minorías de edad, en medio de guerras civiles, tras desastres militares o debido al débil carácter del monarca.
• El triunfo monárquico se consiguió con Isabel la Católica.

En la Corona de Aragón

• Hizo frente a gastos derivados de su política exterior de conquistas en el Mediterráneo, cediendo patrimonio, privilegios y derechos a los grandes señores, y haciendo concesiones a las Cortes.
• En el siglo XV, la dinastía Trastámara intentó establecer en Aragón un autoritarismo monárquico, dando lugar a una guerra civil.
• Fernando II, hijo de Juan II, restableció el pactismo.

En el Reino de Navarra

• Tradicional lucha entre dos bandos nobiliarios, agramonteses y beamonteses.
• Se sumó el enfrentamiento de Juan II y su hijo heredero Carlos, Príncipe de Viana (Guerra Civil).

6. Origen de las Cortes y Principales Funciones

a) Aparición de las Cortes

• Las Cortes eran asambleas o reuniones generales de los tres estamentos medievales, que convocaban a todos los señores laicos y eclesiásticos, y a representantes de villas y ciudades.
• Su origen fue la ampliación de la Curia Regia.
• Aparecieron en el Reino de León en el siglo XII, en Castilla, Aragón y Cataluña en el siglo XIII, y en Navarra en el siglo XIV.
• Su finalidad principal era votar impuestos extraordinarios (convocatoria irregular).
• En el siglo XIV, las Cortes de Castilla y León se separaron.
• Las Cortes votaban impuestos extraordinarios y presentaban quejas, pero no tenían poder legislativo y dependían de la voluntad del monarca.
• Su máximo auge fue en el siglo XIV. Después de Alfonso XI, se redujeron a un papel de asesor.

Cortes en la Corona de Aragón

• Eran un organismo de representación estamental que llegó a tener un verdadero poder legislativo.
• Cada reino tenía sus Cortes, que se reunían cada tres o cuatro años.
• Debatían peticiones de impuestos extraordinarios del monarca.
• La Diputación General, un órgano político-administrativo de carácter transitorio, se convirtió en un organismo permanente (la Generalitat) en Cataluña y Valencia.
• La Diputación del Reino de Aragón amplió sus competencias.

Cortes de Navarra

• Tenían capacidad legislativa.
• Defendían los intereses del territorio frente al monarca.
• Los monarcas respetaban los fueros y colaboraban con las Cortes.
• El poder de los monarcas estaba limitado por los señores feudales.

7. Comparación de la Organización Política de la Corona de Castilla, Aragón y Navarra al Final de la Edad Media

Corona de Castilla

• Fortaleció el poder del monarca en los siglos XIV y XV.
• Los reyes tenían un sentido más claro del poder que los de Aragón. Su autoridad dependía de su personalidad.
• A pesar de los conflictos con la nobleza, el poder real se consolidó.
• Se estableció un código de leyes único, basado en el Derecho Romano. Alfonso XI recogió lo esencial del “Libro de Leyes o Partidas” en el “Ordenamiento de Alcalá”.
• Se reconoció al rey el poder de hacer y cambiar leyes y fueros de Castilla.
• Gran desarrollo de las instituciones centrales de gobierno:
  • La Cancillería sustituyó al notario como organismo que elaboraba documentos reales.
  • El Consejo Real (creado por Juan I en 1385) sustituyó a la Curia Regia y se convirtió en el centro de decisiones políticas, formado por alto clero, alta nobleza y juristas.
  • La Chancillería/Audiencia fue el órgano supremo de justicia (Enrique II), proclamado en las Cortes de Toro (1371). En 1442, la Audiencia/Chancillería se estableció en Valladolid.
  • La Hacienda Real mejoró la recaudación de impuestos mediante la creación de contadurías y nuevos impuestos. Se reorganizó el sistema tributario para recaudar más.
  • Impuestos como la Alcabala (impuesto indirecto sobre el valor de productos) eran importantes.
  • Los gastos ordinarios eran las “Mercedes” (grandes señores, sueldos de oficiales, etc.).
  • Los ingresos extraordinarios eran los servicios votados por las Cortes.
  • Los gastos extraordinarios incluían guerras, diplomacia y bodas.
• Intervención real en los concejos municipales: el poder, que residía en la asamblea de vecinos (Concilium, Concejo abierto), se transformó en un Concejo cerrado.
• En el siglo XIV, los concejos fueron controlados por el patriciado urbano, y la intervención real aumentó.
• El gobierno municipal estaba a cargo de:
  • Regidores con carácter vitalicio.
  • Corregidores con jurisdicción sobre villas y ciudades.
• Las Cortes.

Corona de Aragón

• Era una confederación de territorios (Cataluña-Mallorca, Aragón y Valencia) con un mismo monarca.
• El monarca disponía de la Curia o Corte y una jerarquía de funcionarios que actuaban en diversas circunstancias.
• En el siglo XIII, apareció el Consejo Real.
• Existían la Cancillería y las Cortes.
• El poder del monarca estaba limitado por pactos con la nobleza, el clero y el patriciado urbano.
• Los reyes cedieron patrimonio y privilegios a grandes señores e hicieron concesiones a las Cortes para financiar la expansión por el Mediterráneo.
• La Corona de Aragón llevó a cabo una reunificación legislativa:
  • Jaime I unificó el derecho aragonés en los Fueros de Aragón.
  • Cataluña en los Usatges.
  • Valencia en los Furs.
• Pedro III, a cambio de la ayuda económica tras la ocupación de Sicilia, concedió privilegios generales o constitucionales a Cataluña, Aragón y Valencia (1283).
• Las Cortes.
• Los ayuntamientos/municipios disponían de autogobierno, controlado por los poderosos. Barcelona, por ejemplo, estaba dominada por la alta burguesía.
• Una institución que limitaba el poder era el Justicia Mayor de Aragón, controlado por la nobleza, intérprete supremo de los fueros y árbitro en los pleitos entre el rey y los nobles.
• En 1412, los Trastámara reinaron en Aragón e intentaron establecer el autoritarismo monárquico.
• Juan II intentó someter a los estamentos catalanes, lo que derivó en una Guerra Civil en Cataluña.
• Fernando el Católico, hijo de Juan II, heredó una confederación de tres estados, gobernados por aristocracias rurales y urbanas, con graves problemas internos.

Reino de Navarra

• Tuvo una vinculación a Francia a finales del siglo XIII hasta mediados del XIV.
• En la segunda mitad del siglo XIV y primera del XV, se independizó de Francia.
• Los monarcas estaban fuertemente limitados por los señores feudales.

8. Ámbito Territorial y Características de Cada Sistema de Repoblación: Causas y Consecuencias

La repoblación es un proceso paralelo a la Reconquista, que consiste en ocupar, repartir y explotar con población cristiana territorios vacíos o reconquistados a los musulmanes. Consolidó la expansión cristiana y se manifestó en diferentes maneras de repoblar, que influyeron en la estructura de la propiedad y el poblamiento rural.

Repoblación de las Llanuras del Río Duero y las Montañas Pirenaicas (Siglos VIII-XI)

• La Cuenca del Duero estaba despoblada por ser un territorio de frontera entre cristianos y musulmanes.

Siglo IX

• Campesinos se establecieron en estas tierras vacías con autorización del rey astur.
• Fue una repoblación espontánea, realizada por pequeños campesinos del Norte del reino astur.
• Las tierras se repartieron en propiedades llamadas presuras, formando comunidades de campesinos libres, organizados en aldeas (minifundismo del Norte de España).
• Llegaron mozárabes huidos de Al-Ándalus que fundaron pequeños monasterios que acapararon tierras.

Siglo X

• Una vez asentada la frontera, grandes nobles del reino y los grandes monasterios se apropiaron de tierras repobladas (grandes presuras), sometiendo a los campesinos.
• Esto se debió a la debilidad política de los reyes leoneses, incapaces de someter a la nobleza.
• En los territorios pirenaicos, se aplicó la presura/aprisio.
• Tierras para los condes francos y gobernantes en Aragón y Navarra, lo que dio lugar a pequeñas comunidades de campesinos.
• A partir del siglo X, condes catalanes y reyes navarros entregaron tierras y castillos a la nobleza militar a cambio de la defensa de las fronteras.
• Se fundaron grandes monasterios.
• Los poderosos nobles y monasterios sometieron a servidumbre a los pequeños campesinos de las zonas repobladas, debido a la debilidad de los monarcas frente a grandes linajes nobiliarios.

Sociedad en Expansión: Modelos de Repoblación y Colonización en el Duero y Ebro (Siglos XI-XIII)

Debido al aumento demográfico, la repoblación fue dirigida por los monarcas, empleando diferentes modalidades e instrumentos repobladores.

Siglo XI y Primera Mitad del Siglo XII

• Zonas fronterizas poco pobladas al sur del Duero hasta el Tajo y el valle del Ebro, luchando contra los almorávides.
• Los monarcas concedieron fueros y privilegios para atraer nuevos colonos.
• Se conoce como repoblación concejil o de grandes concejos al sur del Duero.
• En la zona semidesértica e insegura por las aceifas musulmanas, se impulsó la concentración de población en ciudades bien defendidas.
• La Corona les entregó tierras (alfoz), privilegios y amplias libertades (con finalidad de explotación y defensa).
• Cada concejo se componía de la villa y un alfoz con aldeas campesinas que trabajaban la tierra, formando Comunidades de Villa y Tierra.
• Se otorgaron Cartas Puebla o fueros con ventajas económicas y jurídicas para atraer pobladores.
• La Corona se aseguró el control de las fronteras y limitó el poder territorial de los nobles.
• Ejemplos: Sepúlveda, Coca, Cuéllar, Segovia, Ávila, Salamanca.
• Surgió una sociedad de caballeros villanos convertidos en una aristocracia urbana, y campesinos que pagaban impuestos. El alfoz era comunal.

A partir del Siglo XII

• Tras la ocupación del Tajo y del Duero, se hicieron capitulaciones con la población musulmana, obligándoles a marcharse del interior de las ciudades, pero conservando sus tierras.
• Casas y propiedades se repartieron entre los participantes en la conquista o colonos.

Segunda Mitad del Siglo XII y Comienzos del Siglo XIII

• Las Órdenes Militares se encargaron de la defensa y ocupación de las tierras fronterizas (Extremadura y La Mancha).
• Se encargaron de la defensa y ocupación del territorio a cambio de grandes latifundios concedidos por el rey.
• La población se concentró en torno a los castillos de las Órdenes Militares y de Cruzados, que protegían a estos pobladores a cambio de trabajar sus tierras en régimen feudal.
• Se dio un poblamiento muy concentrado de orientación ganadera.

En el Siglo XIII

• Tras la victoria de Navas de Tolosa (1212) sobre los almohades, se completó la ocupación del valle del Guadalquivir, Murcia, el Reino de Valencia y Baleares, regiones muy ricas y densamente pobladas.
• Las pertenencias de musulmanes huidos se distribuyeron mediante el repartimiento en lotes (donadíos, heredamientos y parcelas).
• Para atraer población, el rey otorgó Cartas Puebla a grandes ciudades y poblaciones del sur.
• La tierra se concentró en manos de nobles e Iglesia en el Valle del Guadalquivir.
• Las duras condiciones de trabajo hicieron que los campesinos mudéjares emigraran a Granada, abandonando la agricultura de regadío de alta rentabilidad por la ganadería.
• En Valencia y Alicante, no se expulsó a los campesinos musulmanes, lo que mantuvo una alta rentabilidad.

9. Origen y Características del Régimen Señorial y la Sociedad Estamental en el Ámbito Cristiano

Feudalización

La feudalización fue un proceso que comenzó en los siglos IX y X y triunfó plenamente en los siglos XI y XII, con rasgos comunes en todos los territorios:

• Evasión del poder monárquico: el rey no tenía poder para garantizar la seguridad y la justicia en todos sus dominios.
• Fortalecimiento de la nobleza (laica y eclesiástica), consolidado por concesiones reales.
• Inexistencia de un poder centralizado del Estado sustentado en una fuerza coercitiva.
• En el siglo XIII, los reyes, con el apoyo de las ciudades, recuperaron poder a costa de los poderes locales de la nobleza, y el gobierno central se reforzó.

Sociedad Estamental

Un rasgo fundamental de la sociedad medieval fue su carácter estamental, con origen en el agustinismo político de la Alta Edad Media. Se dio en toda Europa hasta el final del Antiguo Régimen (siglos XVIII y XIX).

La sociedad medieval era una sociedad estamental privilegiada, dividida en tres estamentos: nobleza, clero y pueblo llano (señores laicos y siervos), aunque con muchas categorías en España.

Estamentos:

1. Nobleza: primitiva, con grandes propiedades y funciones de gobierno. Los caballeros tuvieron un gran desarrollo y no eran un grupo cerrado.
2. Clero: también con grandes propiedades y poder.
3. Pueblo Llano (90% de la sociedad): no era homogéneo.

• Amplio grupo de pequeños propietarios libres.
• Hombres semilibres (colonos), más sujetos a los señores, que trabajaban tierras a cambio de protección.
• Siervos: totalmente dependientes de los señores y carentes de libertad.

Ciudadanos (Burgueses)

• Grupo pequeño en la Alta Edad Media.
• El patriciado urbano se enriqueció por el comercio, la industria, la tierra o la administración.
• Grupo intermedio: mercaderes, cambistas (gremios).
• Grupo inferior: campesinos, criados, extranjeros, mendigos.

Minorías No Cristianas

• Judíos y musulmanes (mudéjares), gobernados por sus propias leyes y gobernantes, aunque subordinados»