I. El Reino Visigodo y la Invasión Musulmana
8. ¿Cómo se produjo la llegada de los pueblos germánicos a la Península y cuál fue el papel de los visigodos?
A partir del siglo V, con el declive del Imperio Romano, varios pueblos germánicos cruzaron el río Rin y penetraron en Hispania. Los visigodos, tras ser derrotados por los hunos, se asentaron inicialmente como federados en Aquitania, y luego, en el 418, recibieron tierras en la Península. Tras expulsar a suevos y vándalos, establecieron el Reino Visigodo con capital en Toledo. Su papel fue clave en la formación de la España medieval, unificando la mayor parte de la Península y sentando las bases del posterior reino cristiano.
9. Analiza la organización política del Reino Visigodo de Toledo.
El Reino Visigodo estaba organizado como una monarquía electiva, donde el rey era elegido por la nobleza (o consejo de nobles). El monarca ejercía el poder ejecutivo y judicial, pero debía respetar las leyes visigodas, plasmadas en el Liber Iudiciorum. La nobleza tenía un gran peso político y militar. Toledo era la capital y centro religioso y político. La Iglesia cristiana visigoda tuvo gran influencia, legitimando al poder real. La administración se basaba en la división territorial en provincias y condados.
10. Explica las causas de la caída del Reino Visigodo en 711.
La caída del Reino Visigodo se debió a múltiples factores: luchas internas por el poder, especialmente tras la muerte del rey Witiza, que generaron inestabilidad; la debilidad militar frente a la rápida expansión musulmana; y la posible colaboración de sectores descontentos con los visigodos con los invasores. En 711, Tariq ibn Ziyad lideró la invasión musulmana, venciendo a Don Rodrigo en la Batalla de Guadalete, lo que permitió la rápida conquista de gran parte de la Península y el fin del reino visigodo.
II. Esplendor y Fragmentación de Al-Ándalus
11. Describe el proceso de conquista musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII.
La conquista musulmana comenzó en 711 con la llegada de un ejército bereber comandado por Tariq ibn Ziyad, que cruzó el Estrecho de Gibraltar. Tras la derrota del rey visigodo Rodrigo en la Batalla de Guadalete, los musulmanes avanzaron rápidamente aprovechando la división interna y la debilidad del reino visigodo. En pocos años controlaron casi toda la península excepto zonas montañosas del norte. Se estableció Al-Ándalus, inicialmente dependiente del Califato Omeya de Damasco, que introdujo una nueva organización política, social y religiosa.
12. ¿Qué características definieron el Califato de Córdoba y cuál fue su importancia?
El Califato de Córdoba (929-1031) fue un estado musulmán autónomo y poderoso, fundado por Abderramán III, de la dinastía Omeya, que se proclamó califa. Su importancia radicó en la estabilidad política, el florecimiento económico, cultural y científico, y el esplendor artístico de Al-Ándalus. Córdoba llegó a ser una de las ciudades más grandes y avanzadas de Europa, con bibliotecas, universidades y avances en medicina, matemáticas y filosofía. Además, sirvió como polo de tolerancia religiosa y convivencia entre musulmanes, cristianos y judíos.
13. Explica las causas de la fragmentación del Califato de Córdoba y el surgimiento de los reinos de taifas.
Tras la muerte del califa Al-Mansur y especialmente tras la caída del último califa Hisham III en 1031, el Califato de Córdoba se fragmentó debido a tensiones internas, luchas por el poder y la debilidad política. La autoridad central desapareció y surgieron numerosos pequeños reinos independientes llamados taifas. Estos reinos rivalizaban entre sí y eran políticamente débiles, lo que facilitó la expansión cristiana y la intervención de potencias extranjeras, como los almorávides.
14. ¿Qué papel desempeñaron los almorávides y almohades en Al-Ándalus?
Los almorávides (siglo XI) y almohades (siglo XII) fueron movimientos islámicos procedentes del norte de África que llegaron a la Península para frenar la expansión cristiana y unificar Al-Ándalus bajo una autoridad fuerte y ortodoxa. Los almorávides reforzaron la defensa y combatieron las taifas, pero su gobierno fue autoritario. Los almohades continuaron esta labor, logrando victorias como la Batalla de Alarcos (1195), aunque finalmente fueron derrotados en la Batalla de Las Navas de Tolosa (1212), lo que supuso el inicio del declive musulmán.
15. Analiza las principales características de la sociedad andalusí.
La sociedad andalusí era plural y estratificada. En la cúspide estaban los musulmanes árabes y bereberes, seguidos de los muladíes (musulmanes de origen hispano). También existían cristianos (mozárabes) y judíos, que tenían cierta autonomía religiosa y social. La economía se basaba en la agricultura avanzada, el comercio y la artesanía. La cultura era brillante, con importantes avances en ciencias, filosofía, literatura y arte. La coexistencia de distintas religiones, aunque desigual, compleja y con tensiones, permitió un desarrollo cultural singular.
III. La Formación y Expansión de los Reinos Cristianos
16. Describe el proceso de formación y consolidación de los reinos cristianos en el norte peninsular entre los siglos VIII y XI.
Tras la conquista musulmana, los territorios montañosos del norte peninsular se mantuvieron bajo control cristiano. El Reino de Asturias, fundado por Pelayo tras la Batalla de Covadonga (722), inició la resistencia cristiana. A partir del siglo IX surgieron otros reinos como León, Navarra y Aragón, que consolidaron su territorio mediante la repoblación y la organización política feudal. Estos reinos impulsaron la Reconquista, con el apoyo de la nobleza, la Iglesia y la población rural, estableciendo una base para la futura expansión hacia el sur.
17. ¿Qué factores favorecieron el avance cristiano durante la Reconquista?
El avance cristiano fue favorecido por varios factores:
- La debilidad política y militar de Al-Ándalus tras la fragmentación del Califato de Córdoba.
- La superioridad militar y organizativa de los reinos cristianos.
- El apoyo de la Iglesia, que promovió la cruzada y la repoblación.
- La incorporación de nuevas tecnologías y técnicas agrícolas.
- La colaboración de las órdenes militares.
Además, las alianzas con potencias europeas y la motivación religiosa de recuperar territorios considerados cristianos fueron decisivas.
18. Explica las etapas principales de la Reconquista hasta 1212.
La Reconquista se puede dividir en tres etapas:
- Resistencia y consolidación inicial (siglos VIII-X): Con la formación de reinos cristianos en el norte.
- Expansión hacia el sur (siglos XI-XII): Con la conquista de territorios de taifas, como la toma de Toledo (1085).
- Confrontación con almorávides y almohades: Culminando en la Batalla de Las Navas de Tolosa (1212), que supuso un punto de inflexión con la derrota musulmana y la apertura del camino para la reconquista del sur peninsular.
IV. Convivencia, Conflictos y el Fin de la Edad Media
19. Describe la convivencia y conflictos entre cristianos, musulmanes y judíos en la Edad Media peninsular.
La Península Ibérica medieval fue un espacio de convivencia y conflicto entre las tres religiones monoteístas. En Al-Ándalus, musulmanes, cristianos (mozárabes) y judíos coexistieron bajo un sistema de dhimmi, con autonomía religiosa pero sometidos a ciertas limitaciones. En los reinos cristianos, judíos y mudéjares (musulmanes bajo dominio cristiano) también vivían bajo protección real con ciertas restricciones. Aunque hubo periodos de tolerancia y enriquecimiento cultural, existieron tensiones y persecuciones, que culminaron con episodios como la expulsión de judíos en 1492.
20. ¿Qué consecuencias tuvo la unión dinástica de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón en el contexto de la Edad Media peninsular?
La unión dinástica en 1469 de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón supuso la base para la creación de la España moderna. Aunque mantuvieron gobiernos separados, su alianza permitió coordinar esfuerzos militares para completar la Reconquista con la conquista de Granada en 1492. Además, impulsaron la centralización política, la unificación religiosa con la expulsión de judíos y musulmanes, y promovieron la expansión ultramarina (descubrimiento de América). Esta unión marcó el fin de la Edad Media y el inicio de la Edad Moderna en España.
V. Conceptos Clave y Legado Histórico
21. ¿Qué tres culturas determinaron el mapa político de la Península Ibérica entre 711 y 1492 y qué territorios controlaban aproximadamente al inicio de cada periodo?
Las tres culturas que determinaron el mapa político fueron:
- Musulmana: (711–1492) Dominio en gran parte de la península, configurando emiratos y califatos (como el de Córdoba) y, finalmente, el Reino de Granada.
- Cristiana: (Reino de Asturias/León, Castilla, Navarra, Aragón) Con avance progresivo hacia el sur desde los núcleos del norte.
- Judía: (Comunidad sefardí) Integrada en ciudades y cortes, con periodos de mayor o menor protección.
Nota: Los límites fluctuaban constantemente. Al inicio del periodo (711), predominaba el poder musulmán tras la invasión, configurándose progresivamente los distintos reinos cristianos en el norte.
22. Define la “Reconquista” y señala su periodo aproximado, así como su relación con el mapa político.
La Reconquista es el proceso de repoblación y conquista cristiana de territorios peninsulares dominados por musulmanes, desde el siglo VIII (inicio en Asturias) hasta 1492 con la toma de Granada. Este proceso fue fundamental para la configuración del mapa político de la Península Ibérica.
23. ¿Qué fue el Califato de Córdoba y qué impacto tuvo en la organización territorial?
El Califato de Córdoba (929–1031) fue un Estado musulmán que unificó gran parte de la península bajo un califa, fomentó una economía de comercio y artesanía, y organizó los territorios en provincias administrativas.
24. Explica la fragmentación de Al-Ándalus tras el final del Califato (1031) y su consecuencia en la política regional.
Tras la caída del Califato de Córdoba, surgieron los reinos de taifas independientes, debilitando la cohesión de Al-Ándalus y facilitando el avance cristiano en algunas zonas.
25. ¿Qué papel jugaron las taifas y cómo afectó el equilibrio de poder con los reinos cristianos?
Las taifas eran reinos musulmanes independientes que competían entre sí y con los reinos cristianos, permitiendo avances puntuales cristianos y alianzas cambiantes, lo que desequilibró la balanza de poder a favor del norte.
26. Describe la importancia de Castilla y León en los siglos XI a XIII.
Castilla y León emergieron como potencias militares y administrativas clave, impulsando la expansión hacia el sur y configurando el peso político de la península, rivalizando con reinos como Navarra y Aragón.
27. ¿Qué fue la “Marca Hispánica” y qué función tuvo en la expansión cristiana?
La Marca Hispánica fue una frontera militar y política establecida por los carolingios para defender y asegurar territorios frente a Al-Ándalus, facilitando la repoblación y la organización militar de los condados orientales (origen de Cataluña).
28. ¿Qué función tuvo la Corona de Castilla en la unión de Castilla y León y sus consecuencias?
La unión dinástica de Castilla y León consolidó un conjunto de territorios bajo una misma autoridad, fortaleciendo la expansión hacia el sur y la centralización administrativa del reino.
29. ¿Qué papel jugaron las repoblaciones y qué tipos de colonos se destacaron?
Las repoblaciones (con herramientas administrativas como fueros y cartas puebla) facilitaron la ocupación y organización de tierras conquistadas. Se destacaron colonos de Castilla, Navarra y otras zonas; también participaron judíos y cristianos nuevos.
30. Explica la importancia de la convivencia entre tres culturas en Córdoba, Toledo y otras ciudades.
Córdoba y Toledo son ejemplos de coexistencia de musulmanes, cristianos y judíos que aportaron ciencia, filosofía, traducción de textos y comercio. Esta convivencia favoreció el enriquecimiento cultural, aunque siempre estuvo marcada por tensiones.
31. ¿Qué sucedió en 1085 con la toma de Toledo y por qué fue un hito?
En 1085, Alfonso VI de León y Castilla se apoderó de Toledo. Fue un hito crucial porque unificó una capital clave (antigua capital visigoda) y abrió el camino al avance cristiano hacia el sur del Tajo.
32. ¿Qué fue la escuela de traductores de Toledo y su relevancia?
Fue un centro de traducción de textos árabes y griegos al latín y castellano, permitiendo la transmisión de saberes clásicos y orientales a la Europa medieval, siendo fundamental para el Renacimiento europeo.
33. ¿Qué papel tuvo la Iglesia en la jerarquía y organización política medieval?
La Iglesia ejercía influencia espiritual y temporal; controlaba recursos, legitimaba reyes, gestionaba grandes posesiones y ejercía censura, educación y cultura a través de obispados, monasterios y la autoridad papal.
34. Explica la evolución de la Corona de Aragón y su relación con la Corona de Castilla en el periodo 1200-1474.
La Corona de Aragón expandió su dominio mediterráneo (reinos de Valencia, Sicilia, Nápoles) y estableció alianzas políticas con Castilla. La unión dinástica de los Reyes Católicos (1479, tras 1474) consolidó la política exterior y la expansión colonial.
35. ¿Qué importancia tuvo la figura de los Reyes Católicos para el final de la “Reconquista” y la unidad territorial?
Isabel y Fernando (Reyes Católicos) unificaron políticamente la Corona de Castilla y la de Aragón, completaron la Reconquista con la toma de Granada (1492) y establecieron las bases para la unidad política y la expansión ultramarina.
36. ¿Qué papel jugaron las comunidades judías sefardíes en la economía y la cultura peninsular?
Las comunidades judías sefardíes participaron activamente en el comercio, la artesanía, las finanzas y la traducción. Influyeron significativamente en la vida cultural y científica, hasta su expulsión en 1492 (precedida por otros cambios restrictivos).
37. ¿Qué fue la convivencia y qué tensiones la marcaron en ciudades como Córdoba y Toledo?
La convivencia fue una coexistencia de musulmanes, cristianos y judíos con importantes intercambios culturales y científicos. Las tensiones surgían por conflictos políticos, la presión sobre los conversos, la Inquisición y las diferencias religiosas inherentes al sistema.
38. ¿Cómo impactó la modernización del modelo de la monarquía en un sentido más autoritario y la centralización administrativa en la estructura feudal?
Se fortaleció la autoridad real frente a señores feudales mediante fueros, administración centralizada y legitimación por la Iglesia. Esto afinó la recaudación de impuestos y la defensa del reino, creando ejércitos propios y una burocracia administrativa, debilitando progresivamente la estructura feudal.
39. ¿Qué fue el sistema de repoblación y qué herramientas administrativas se emplearon (fuero, merindad, alcalde, etc.)?
El sistema de repoblación fue el proceso de poblar territorios conquistados para consolidar el dominio cristiano. Se utilizaron herramientas administrativas como fueros, merindades, alcaides, encomiendas y representantes locales para organizar la justicia, la defensa y la economía de los nuevos territorios.
40. ¿Qué legado dejó este periodo para el estado moderno en España?
Este periodo sentó las bases de la centralización, la unidad territorial, la coexistencia cultural (y sus conflictos), las estructuras administrativas y una tradición de monarquía fuerte. Sentó precedentes cruciales para la expansión colonial y la configuración de una identidad hispana.