El Auge y Expansión del Islam
¿Cómo se expandió el Islam?
Después de la conquista de la península arábiga por Mahoma y sus seguidores, el Islam se expandió por un gran imperio que se extendió desde el Océano Índico hasta el Atlántico, cruzando entonces Gibraltar y llegando a la península Ibérica.
La Expansión Militar del Islam
A la muerte de Mahoma (632), la mayoría de Arabia había adoptado el Islam. El jefe religioso era el califa y tenía atribuciones políticas.
Comienza entonces la expansión militar:
- Siglo VII: Se enfrentaron al Imperio Bizantino y dominaron parte del Imperio Persa.
- Siglo VIII: Llegaron hasta el Indo y asediaron Constantinopla sin éxito. Vencieron a las tribus bereberes del Norte de África, conquistaron parte de la península Ibérica (718) e intentaron entrar en el Reino de los Francos, pero fueron derrotados en Poitiers.
- Siglo IX: Expansión hacia Nubia y ocupación de Palermo (Italia), además de incursiones en el sur y centro de Italia.
Arabia, la Tierra de Mahoma
Península desértica situada en Oriente Próximo, tierra de comerciantes, donde la mayoría de sus habitantes eran caravaneros.
La Meca era una ciudad importante, que actuaba de encrucijada y era gobernada por un consejo de las 10 familias más importantes de la ciudad.
Los habitantes eran politeístas y adoraban a la Kaaba, a la que venían peregrinos de toda Arabia.
Mahoma, Profeta de una Nueva Religión
Mahoma nació en el 570. Huérfano y criado por su tío, comerciante, tuvo contacto con cristianos y judíos. Se casó con una viuda y tuvo tres hijos y cuatro hijas.
Hombre religioso y espiritual, se retiraba a la Hira. A los 40 años de edad, según la tradición, se le apareció el arcángel Gabriel y le dijo que era el profeta de una nueva religión monoteísta: el Islam.
En el 622 tuvo que huir de La Meca por sus ideas (la Hégira), y llegó a Medina, marcando este hecho el inicio de la era musulmana.
Convirtió a los habitantes de Medina a la nueva religión, atacó a La Meca y destruyó a los antiguos ídolos. A partir del 630, numerosas tribus de Arabia se convirtieron al Islam bajo la autoridad de Medina.
En el año 632, a la muerte de Mahoma, la mayoría de árabes eran musulmanes y estaba unificada políticamente.
La Organización del Califato
El gobierno y la organización del Imperio Islámico tuvieron varias fases:
- Los 4 primeros califas (632-661): Fueron familiares de Mahoma. La forma de elección generó una división entre la comunidad musulmana, entre los chiitas, que defendían que el califa debía ser descendiente de Mahoma, y los sunitas, que preferían que fuese elegido entre los mejores creyentes.
- La Dinastía Omeya (661-750): Desde Siria, instaló la capital en Damasco y se expandió hasta la península Ibérica.
- La Dinastía Abasí (750-1258): Derrotó a los Omeyas y trasladó la capital a Bagdad. Durante este período algunas provincias se separaron (Al-Ándalus, Marruecos y Egipto) de Bagdad.
Posteriormente, el Imperio quedó en manos de los turcos, quienes en 1453 conquistaron Constantinopla, poniendo fin a la Edad Media.
El Esplendor Económico y Cultural
- El árabe se convirtió en la lengua oficial del Imperio.
- Otras religiones eran permitidas, pero las ventajas fiscales y económicas que ofrecían favorecieron la islamización.
- Nuevas ciudades y nuevos centros religiosos, económicos y políticos.
- Se crearon bibliotecas, escuelas y centros de traducción para la cultura actual y la de la antigüedad.
Al-Ándalus: De Provincia a Reino Independiente
El Emirato Dependiente (718-756)
Tras la conquista militar, Al-Ándalus se convirtió en una provincia o emirato que dependía del Califato Omeya de Damasco, con capital en Córdoba.
El poder de los emires en los territorios al norte del sistema central era escaso y se limitaba al mantenimiento militar.
El Emirato Independiente (756-929)
Cuando los Abasidas destronaron a los Omeyas, el príncipe Abd al-Rahman huyó de su ciudad y se estableció en Al-Ándalus.
Rompió con el Califato Abasí y estableció un emirato independiente bajo el nombre de Abderramán I, fundando el Emirato Omeya de Córdoba. Este hecho supuso la ruptura política con el Imperio, pero no la religiosa, pues se seguía admitiendo la autoridad del califa de Bagdad.
El Califato de Córdoba (929-1031)
A principios del siglo X, el Emirato cordobés enfrentaba rebeliones internas, ataques de los reinos cristianos y amenazas desde el Norte de África.
Abderramán III quiso reforzar su autoridad y se independizó religiosamente del Califato, fundando el suyo propio, el Califato de Córdoba, en el 929.
Fue una época de prosperidad económica debido al papel de Al-Ándalus como intermediario del comercio entre Oriente, el Norte de África y la Europa cristiana.
El Estado cobraba impuestos sobre la producción agrícola (Zakat) y el tráfico comercial.
Contó con una gran administración (*Consultar cuadro lila página 35*).
Los Reinos de Taifas
A partir del año 1008, la unidad del Califato empezó a resquebrajarse debido a intentos constantes de control por parte del califa, los altos funcionarios, la aristocracia, etc.
En 1031, se formaron 25 reinos independientes llamados Taifas.
Las Taifas vivieron un gran desarrollo urbano y económico.
El problema surgió con la debilitación militar, que facilitó la invasión de los Almorávides en el siglo XI y los Almohades en el XII desde el Norte de África.
Estas invasiones consiguieron frenar temporalmente el avance cristiano, pero finalmente las campañas militares del norte de la península fueron conquistando poco a poco el territorio a partir del siglo XIII.
El Reino Nazarí de Granada (1248-1492)
El único territorio que sobrevivió al avance cristiano fue el Reino Nazarí de Granada, gobernado por sultanes o reyes de la dinastía Nazarí, del Norte de África.
Era un extenso territorio, con acceso al mar, importantes puertos comerciales y una gran cultura. Granada era uno de los centros culturales más importantes de Europa.
Los sultanes pagaban impuestos a Castilla para evitar sus ataques. Boabdil, último rey nazarí, finalmente se rindió a los Reyes Católicos.
La Integración y Desvinculación de Al-Ándalus
La Integración de Al-Ándalus en el Imperio Islámico
Se instauraron pactos de sumisión con los nobles godos, manteniendo entonces su poder.
El Islam se convirtió en la religión oficial del nuevo estado. Los nuevos conversos a la religión se conocen como muladíes.
Los que se mantuvieron cristianos fueron denominados mozárabes.
La convivencia fue posible, pero hubo algunas persecuciones, por lo que muchos cristianos y judíos optaron por emigrar a las zonas no ocupadas del norte de España.
¿Cómo se desvinculó Al-Ándalus del Imperio Islámico?
Dos factores de cambio en los 800 años de Al-Ándalus:
- Disminución del territorio por las campañas militares provenientes de los reinos cristianos del norte.
- Las rivalidades y enfrentamientos entre los distintos grupos de poder dentro del Imperio Islámico.
La Debilidad de la Monarquía Visigoda
Siglo VIII: El Reino Visigodo de Toledo se encontraba en crisis.
- Empobrecimiento económico y descontento de la población.
- Conflicto entre los partidarios de la monarquía hereditaria (Ágila, el hijo del rey) contra los partidarios de la monarquía electiva, que eligieron a Rodrigo como rey.
Fue entonces cuando, para derrocar a Rodrigo, Ágila pidió ayuda al gobernador musulmán de Túnez.
La Conquista Militar
Año 711: Un ejército bereber y una minoría árabe cruzó el estrecho de Gibraltar, derrotando a los visigodos en la Batalla de Guadalete, donde murió Rodrigo.
Tariq y Muza, los dirigentes de los 25.000 hombres que entraron en la península, ocuparon el sur y tomaron Toledo.
Hubo poca resistencia, pues prácticamente les abrieron las puertas.
En el 718 controlaban casi todos los dominios, salvo algunos nobles hispanovisigodos refugiados en las montañas de Cantabria.
Fundamentos de la Fe Islámica
¿Qué es el Islam?
Las predicciones de Mahoma fueron recogidas en el Corán, el libro sagrado de esta religión.
Dividido en 114 capítulos o suras, define las obligaciones religiosas:
- Normas de comportamiento.
- Permitiendo la poligamia.
- La defensa de la autoridad paterna.
- La prohibición de beber alcohol, comer carne de cerdo o los juegos de azar.
La religión musulmana está dirigida por imanes (sacerdotes) y los ulemas, intérpretes de los escritos religiosos.
Los Pilares del Islam
Son cinco obligaciones fundamentales:
- Monoteísmo (Creencia en un solo Dios).
- Oración diaria 5 veces en dirección a La Meca.
- Práctica de la limosna.
- Ayuno durante el mes de Ramadán.
- Peregrinación a La Meca una vez en la vida.