Burguesía, proletariado y transformaciones sociales

Burguesía: Clase social dominante en la nueva sociedad industrial. Se define por ser la poseedora del capital y la propietaria de los medios de producción, como las nuevas industrias, los negocios y la banca. Su riqueza aumentó gracias al capitalismo, lo que la convirtió en el nuevo pilar del estatus económico.

Proletariado: Clase social formada por la clase obrera que, al carecer de propiedades o medios de producción propios, se ve obligada a trabajar en las fábricas, minas o centros industriales a cambio de salario. Representaba a la mayoría de la población; su origen se encuentra en los antiguos campesinos y artesanos que se trasladaron a las ciudades tras la mecanización y la ruina de los gremios.

Urbanismo y barrio

Ensanches: Un ensanche fue un nuevo barrio residencial proyectado entre mediados y finales del siglo XIX para acoger el crecimiento de las ciudades industriales. Estos barrios se construyeron tras derribar las antiguas murallas medievales y se caracterizaron por el trazado de grandes avenidas, viviendas confortables para la burguesía y la dotación de servicios públicos como iluminación y alcantarillado.

Ideologías y reacciones ante la industrialización

Socialistas utópicos: Pensadores que reaccionaron contra los aspectos negativos de la industrialización y formularon soluciones ideales y modelos alternativos al capitalismo. Ejemplos: Charles Fourier, Étienne Cabet y Robert Owen.

Ludismo: Fue la primera reacción obrera contra el maquinismo a comienzos del siglo XIX. Consistió en la destrucción de máquinas por parte de los trabajadores, a las que responsabilizaban del paro y de los bajos salarios. Con estas acciones, los luditas pretendían forzar a los patronos a negociar mejores condiciones de trabajo.

Trade unions (sindicatos): Eran asociaciones de oficios, o sindicatos, que se fundaron en Gran Bretaña a partir de 1825, cuando se derogaron las leyes que prohibían las asociaciones obreras. Estas organizaciones buscaban defender los derechos de los trabajadores y mejorar sus condiciones laborales. En 1834, bajo la dirección de Robert Owen, se produjo la unión de diversos sindicatos de oficio para formar la Great Trade Union.

Karl Marx: Fue un pensador alemán que en 1848 publicó, junto a Friedrich Engels, el Manifiesto del Partido Comunista. Su teoría, el marxismo, defendía la necesidad de transformar el orden liberal y el sistema económico capitalista para crear una sociedad sin propiedad privada ni clases sociales (el comunismo) mediante la revolución proletaria.

Anarquismo

Anarquismo: Es una corriente de pensamiento, o socialismo libertario, que agrupa propuestas de distintos ideólogos como Pierre-Joseph Proudhon y Mijaíl Bakunin, basadas en la crítica a la sociedad capitalista y en la ausencia de toda autoridad. Sus ejes principales son la defensa de la propiedad colectiva, el rechazo a la existencia del Estado y de los partidos políticos, y la defensa de la acción directa de las masas.

Internacionales, feminismo y salud pública

I Internacional (Asociación Internacional de los Trabajadores, AIT): Fundada en Londres en 1864, fue una organización creada para coordinar la lucha de los obreros de diferentes países. Se organizó en secciones nacionales dirigidas por un Consejo General (liderado en buena medida por Marx) y buscaba la emancipación de los trabajadores, la conquista del poder político y la implantación del socialismo a través de reivindicaciones como la huelga y la reducción de la jornada laboral.

II Internacional: Fue una organización fundada en 1889 como una confederación de partidos socialistas para coordinar la acción obrera mundial. Reclamó la jornada de ocho horas, la abolición del trabajo infantil y la extensión de la democracia. Además, estableció símbolos históricos como el himno de la Internacional y la celebración del Primero de Mayo.

Seneca Falls (Nueva York, 1848): Fue el primer documento colectivo del feminismo norteamericano. En este texto se criticaba la discriminación de la mujer, se reclamaba la igualdad de género y se defendía el acceso femenino al «sagrado derecho a votar». Su origen estuvo ligado a la participación de las mujeres en los movimientos por la abolición de la esclavitud.

Cólera: La cólera era una enfermedad infecciosa que surgía por la falta de higiene y el agua contaminada, muy común en el siglo XIX debido al rápido crecimiento de las ciudades y las malas condiciones sanitarias. Provocaba diarreas intensas y podía ser mortal, afectando especialmente a las clases más pobres. Las epidemias de cólera obligaron a los gobiernos a mejorar el abastecimiento de agua y las condiciones de salubridad en las ciudades.

Chovinismo / jingoísmo: El chovinismo (término francés) y el jingoísmo (inglés) fueron expresiones de un nacionalismo exacerbado surgido a finales del siglo XIX. Estos términos definen un clima de exaltación patriótica mediante el cual las potencias buscaban obtener prestigio político y apoyo interno. Se utilizaron para justificar la posesión de colonias como enclaves estratégicos en el imperialismo.

Segunda Revolución Industrial y formas de dominio

Segunda revolución industrial: Proceso de transformación entre aproximadamente 1850 y 1945. Se caracterizó por aplicar innovaciones científicas a la industria, el uso masivo del petróleo y la electricidad, y una fuerte concentración empresarial en una economía cada vez más global.

Taylorismo: Nueva forma de organización del trabajo que surgió en la Segunda Revolución Industrial y que pretendía mejorar la productividad y reducir costes a través de la eliminación de movimientos innecesarios de los obreros y la organización de la producción mediante una cadena de montaje. Henry Ford lo implementó en sus fábricas de automóviles.

Cártel: Forma de organización industrial que surgió durante la Segunda Revolución Industrial. Era un acuerdo entre varias empresas del mismo sector para fijar precios, cuotas, repartirse el mercado o limitar la producción con el objetivo de reducir la competencia y aumentar los beneficios.

Imperialismo: Dominio de unas naciones sobre otras, especialmente por la expansión de las potencias occidentales entre mediados del siglo XIX y 1914. Su resultado fueron una serie de relaciones desiguales entre metrópolis y colonias, caracterizadas por la dominación económica, política, militar y cultural.

Doctrina Monroe: Política exterior de Estados Unidos proclamada en 1823 que defendía que América debía quedar libre de nuevas colonizaciones europeas (“América para los americanos”). A cambio, EE. UU. no intervendría en los asuntos europeos. Más tarde se utilizó para justificar su influencia sobre América Latina.

Tipos de dominio colonial

• Colonia: Territorio sin gobierno propio y con total dependencia de la metrópoli. Era administrada por un gobernador, ayudado por funcionarios y un ejército. Su objetivo era explotar económicamente los territorios para extraer materias primas. Ej.: Congo Belga, India, etc.
• Protectorado: El territorio conservaba sus estructuras de gobierno tradicionales, pero el ejército, la política exterior y la economía dependían de la metrópoli. Su objetivo era estratégico y político. Ej.: Para Francia: Marruecos, Túnez, Laos y Camboya; para el Reino Unido: Egipto y Birmania.
• Dominio: Colonia de poblamiento propia del Imperio Británico. Disponía de una organización política propia, pero bajo soberanía británica. Tenía un objetivo social. Ej.: Nueva Zelanda y Australia.
• Concesión: Cesión temporal de enclaves para su explotación por parte de una metrópoli. Tenía un objetivo comercial y estratégico. Ej.: Hong Kong y Shanghái.

Guerra del opio: Conflictos bélicos entre China y potencias occidentales (principalmente Reino Unido) en el siglo XIX motivados por el comercio del opio y las presiones comerciales occidentales. Estas guerras favorecieron la imposición de tratados desiguales y facilitaron la penetración imperialista en China.

Marxismo: ejes fundamentales

Marxismo: En 1848, Karl Marx y Friedrich Engels publicaron el Manifiesto del Partido Comunista. Defendían la necesidad de transformar el orden liberal y el capitalismo. Sus tres ejes son:

1. Lucha de clases: El motor de la historia es el enfrentamiento entre opresores y oprimidos.
2. Crítica del presente (capitalismo): Denuncia de la propiedad privada y de la explotación del trabajo.
3. Sociedad comunista: Los trabajadores deben tomar el poder político mediante la dictadura del proletariado para llegar a una sociedad sin clases.

Anarquismo: principios y corrientes

Anarquismo: «¡Proletarios del mundo, uníos!» (lema asociado a las luchas obreras). Ideología social y política del siglo XIX que se basa en la ausencia de autoridad. Ejes principales:

1. Exaltación de la libertad individual.
2. Crítica a la propiedad privada y defensa de la propiedad colectiva.
3. Rechazo a la autoridad, principalmente al Estado.
4. Oposición a la participación en la vida política tradicional (partidos, Estado).
5. Acción directa: Muchos anarquistas defendían la acción directa y, en algunos casos, métodos violentos contra las estructuras de poder.
6. Anarcosindicalismo: Sector que patrocinaba la creación de sindicatos revolucionarios para mejorar la condición obrera e impulsar la revolución social.

Destacan: Pierre-Joseph Proudhon y Mijaíl Bakunin.

La Primera Internacional: objetivos y rupturas

La Primera Internacional (AIT): La Asociación Internacional de los Trabajadores surgió con el objetivo de coordinar la lucha obrera más allá de las fronteras nacionales. En la AIT estuvieron presentes marxistas, anarquistas y socialistas. La AIT tenía un consejo dirigido por Marx y en los primeros congresos se definieron una serie de reivindicaciones para impulsar las movilizaciones obreras:

• Reducción de la jornada laboral.
• Supresión del trabajo infantil.
• Desaparición de los ejércitos permanentes.
• Socialización de los medios de producción.
• El recurso de la huelga como medio eficaz para lograr objetivos.

Surgieron discrepancias entre Marx y Bakunin. Bakunin acusaba a Marx de controlar la Internacional y de que parte de los acuerdos de la AIT reflejaban posiciones marxistas. Los países más industrializados apoyaban a Marx y los más atrasados apoyaban a Bakunin, lo que provocó la ruptura de la organización en 1872.